ريدبيليون إسلاميون يرفضون الزواج المدني بٱعتباره خارج الشريعة الإسلامية

الى كل حميدة مزال عند بالو زواج المحكمة هو الزواج الشرعي، تمعن فمواد المدونة اللي تانحذروك من وضع المصير ديالك تحت الرحمة ديالها، بينما هناك من يشجعك على زواج المحكمة تحت غطاء الدين و يتاجر بك من حيث لا تدري :

●المادة 1
 يطلق على هذا القانون اسم مدونة الأسرة، و يشار إليها بعده باسم المدونة. 
==> قريتيها مزيان قانون اسمه مدونة الاسرة وليس الشريعة. 

● المادة 3
 تعتبر النيابة العامة طرفا أصليا في جميع القضايا الرامية إلى تطبيق أحكام هذه المدونة.
==> يعني أنت تتزوج الدولة وليس زوجتك. 

● المادة 4
الزواج ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام، غايته الإحصان والعفاف وإنشاء أسرة مستقرة، برعاية الزوجين طبقا لأحكام هذه المدونة. 
==> طبقا لأحكام المدونة وليس طبقا للشريعة. 

●المادة 24
 الولاية حق للمرأة، تمارسه الراشدة حسب اختيارها ومصلحتها. 
==> في الاسلام لا ولاية للمرأة. 

● المادة 25
للراشدة أن تعقد زواجها بنفسها، أو تفوض ذلك لأبيها أو لأحد أقاربها. 
==> في الاسلام لا يمكن لاي مرأة عقد الزواج بنفسها ويعتبر باطلا. 

● المادة 40
 يمنع التعدد إذا خيف عدم العدل بين الزوجات، كما يمنع في حالة وجود شرط من الزوجة بعدم التزوج عليها. 
==> التعدد في الشرع حق مكفول للرجل دون قيد أو شرط. 

●المادة 83 
 إذا تعذر الإصلاح بين الزوجين، حددت المحكمة مبلغا يودعه الزوج بكتابة الضبط بالمحكمة داخل أجل أقصاه ثلاثون يوما 
تشمل مستحقات الزوجة : الصداق المؤخر إن وجد، ونفقة العدة، والمتعة .
تسكن الزوجة خلال العدة في بيت الزوجية، أو للضرورة في مسكن ملائم لها وللوضعية المادية للزوج، وإذا تعذر ذلك حددت المحكمة تكاليف السكن في مبلغ يودع كذلك ضمن المستحقات بكتابة ضبط المحكمة.
==> الزوجة ملزمة شرعا بقضاء فترة العدة في بيت زوجها، و المتعة مثل المهر هدية، و لا تفرض بحكم محكمة. 

● المادة 86
 إذا لم يودع الزوج المبلغ المنصوص عليه في المادة 83 أعلاه، داخل الأجل المحدد له، اعتبر متراجعا عن رغبته في الطلاق، ويتم الإشهاد على ذلك من طرف المحكمة
==> لا طلاق حتى تخلص وإلى ماخلصتيش غا تبقى تجمع عليك فلوس العدة ، وهنا لقالب اللي كيطيحو فيه الرجال ، فاش كتخرج من الدار كتمشي تدفع الطلاق ونتا بحال لحمار كتسناها  تجي ، بينما فلوس النفقة كتجمع عليك من نهار دفعات الطلاق. 

●المادة 91
الحلف باليمين أو الحرام لا يقع به طلاق.
==> شرعا يقع الطلاق بيمين الطلاق. 

● المادة 100
 إذا لم تثبت الزوجة الضرر، وأصرت على طلب التطليق، يمكنها اللجوء إلى مسطرة الشقاق
==> يعني طيح عليك لباطل و هنا خاصك تعرف لقانون مع ظالمة او مظلومة. 

● المادة 116
 تخالع الراشدة عن نفسها. 
==> يعني في اي لحظة تهز حوايجها وتخرج وتطلقك بدون اي سبب، الخلع مكتاخذش التعويض ، ولكن الى كانو لولاد غغ تديهم ليك. 

●المادة 129
 تبتدئ العدة من تاريخ الطلاق أو التطليق أو الفسخ أو الوفاة.
==> هادي غي تخربيقة مكيناش فلمغرب كاع، تخرج تا عام قبل الطلاق. 

● المادة 153
يعتبر الفراش بشروطه حجة قاطعة على ثبوت النسب، لا يمكن الطعن فيه إلا من الزوج عن طريق اللعان، أو بواسطة خبرة تفيد القطع، بشرطين :
 - إدلاء الزوج المعني بدلائل قوية على ادعائه ؛
 - صدور أمر قضائي بهذه الخبرة
==> خاصك دليل على الخيانة باش دير فحص adn ، ولا غا تربي ولد الزلال 

● المادة 154
 يثبت نسب الولد بفراش الزوجية :
1- إذا ولد لستة أشهر من تاريخ العقد وأمكن الاتصال، سواء أكان العقد صحيحا أم فاسدا ؛ 
2- إذا ولد خلال سنة من تاريخ الفراق
==> يعني مرتك تخرج من الدار وتمشي تحمل من عند واحد اخر و غا تحسبو عليك. 

●المادة 171
 تخول الحضانة للأم، ثم للأب، ثم لأم الأم،
==> ولادك كيوليو ديالها غي نساهم غا تبقى تشوفهم مرة فالسيمانة ، هدشي لا شفتيهم.

●المواد المتعلقة بالسجن ...  لا وجود لها في نص المدونة لأنك يا حميدة تتابع وفق مقتضيات القانون الجنائي و ليس المدني أو الأسرة ...  يا حميدة يا غبي. 

فاش تانحذروك من زواج المحكمة ماشي حيت ضد الشرع، بل باش نحميوك ..  و فاش تانحذروك من لي دايرين فيها راسهم مصلحبين إجتماعيين اللي باغين ليكم التهلكة، هادشي لاش نحلو ليك عينيك.

وا عيق آ حميدة  ...  بقا تابع بوزغبة راه غايخلص عليك المتعة و النفقة نهار تسوسك المرا  !!

من صفحة : The Revolution of Man