البطمي: الاسلامييون يحرفون الحركات الاجتماعية عن مسارها

فاش كنطيح فشي بودكاست فيه الحرب بين النسويات و الريدبليين تاع ماريكان كنقول سبحان الله حنا معندنا زهر معدنا نسويات مقادات معدنا ريدبليين مقادين 
كولشي كيجي عند المسلمين و كيمسخ بالأيديلوجية فاش كتلقى نسوية و ريدبيلي فماركيان مثلا كيناقشو مسألة حرية لباس و الأصدقاء الدكور و مسألة شغل الدار كتلقى النقاش قائم على وجهات نظر اجتماعية خالية من أي أيديولوجية دينية كتلقاها هي كدافع على مسألة من حقها يكون عندها صديق دكر بديزارگيمو فحال حنا فمجتمع مختلط و عندي زميل عمل و عندي كدا و أنه يكون صديق دكر لا يدل على أنني غنخونك معاه و تخربيق 
و هو هو كيأرگومنطي بأنه رجل و كيعرف الرجال لا يؤمنون بالصديقة و أنه اي واحد كيتحين الفرصة باش ينعس معاك واخا يقولك أنا صديق 
و ماشي مشكل شكون عندو الصح و شكون لا المهم هو أن النقاش قائم لأن ضرورة تاريخية فهاد الوقت لأن بغيتي و لا كرهتي زمن استعباد الإيناث مشا زمن سوق النخاسة مشى يعني النقاش اصبح ضرورة تاريخية باش بنادم يلقى حل وسط باش كل كل واحد يعيش بالطريقة لي بغى مع الانثى لي موافقاه و موافقها 
هنا گاااااااااااااع النقاشات لا يحترمون لا تاريخ لا حاضر لا مستقبل لا عقول البشر 
كولشي كيبدا يهضر يهضر يهضر فلخر كيتأول داكشي و يرجع يتناقش بوجهة نظر سكان صحراء الشرق المتوسط و الأمويين 
المرا دابا ما بقاش فرق بينها و بين الراجل إلا فالأواني النحاسية و واحد  كيناقش طريقة التعامل مع المرأة بوجهة نظر زمن السيف و الخيمة 
لا يعقل نهائيا 
كيضحك هادشي